Перейти к содержанию

Рекомендуемые сообщения

http://img-fotki.yandex.ru/get/9762/159575787.44/0_d018b_2daa6911_XL.jpg
 
 
Страна: Армения
Исполнитель: Дживан Гаспарян
Альбом: The Soul of Armenia 2 CD
Год выпуска: 2008
Жанр: Инструментальный | Дудук
Количество треков: 24
Формат и качество: Mp3 | 320
Издание: Network Germany
Размер: 336 Мб
Залито на: Несколько
Пароль на архив: www.kavkazportal.com
 
http://img-fotki.yandex.ru/get/9063/159575787.44/0_d018c_6887aa65_XXL.jpg
http://img-fotki.yandex.ru/get/5009/159575787.44/0_d018a_16daaa51_XXL.jpg


Трэклист:

CD I

01. Machkal Es (The Ploghman) (4:50)
02. Improvisation & Ansta Gnasti (I'm Gone) (9:46)
03. Hush My Heart (5:43)
04. Gisherva Pesh (Like A Dark Night) (6:23)
05. Tamam Askharh Ptut Eka (I Have Been All Over The World) (4:05)
06. Red (4:44)
07. Naked Spirit (4:43)
08. Ashkharums Akh Chim Kashi (I Will Not Be Sad) (6:17)
09. Lamentum (3:41)
10. Komitas-Suite Trisani Tsar (The Apricort Tree) (5:04)
11. Komitas-Suite Dle Yaman (2:51)
12. Komitas-Suite Yerkinkin Ampela (The Sky Is Cloudy)(5:58)
13. Elephant Pond (4:39)

CD II

01. Surb Im Sasani (My Holy Sasani)(3:29)
02. Kapuit Manushak (Blue Violet) (7:33)
03. Sari Galin/Sari Aghchick (The Blond Bride)(7:28)
04. Holy Of Holies (3:16)
05. Nazani (Don't Be So Coy) (3:42)
06. Take My Heart (4:38)
07. Menak Champord Em (The Lonely Wonderer) (5:56)
08. Dцnьs Yolu (The Way Back) (2:20)
09. Shepherd's Song (6:53)
10. Armenian Suite (23:02)
11. Amen Hair Surb (All Fathers Are Holy)(2:58)
 
 
http://www.kavkazportal.com/knopka/download.gif

http://www.kavkazportal.com/knopka/mediafire.jpg

Предупреждение администратора: Пароль на архив: | Password KP
www.kavkazportal.com


Lossless

http://www.kavkazportal.com/knopka/yadi.jpg

В советские времена армянские историки доказывали, что дудук, небольшой духовой инструмент типа гобоя, был известен за тысячу лет до рождества Христова и даже до государства Урарту, которое в мое время проходили в школе как «самое древнее на территории СССР». Правда это или нет – не так уж, в конце концов, важно, когда задаешься вопросом, а почему в эпоху поголовной компьютеризации, в том числе и техно-музыки, начинается откат на тысячи лет назад в виде моды на так называемую «мировую» или «этническую» музыку. Откуда интерес к шаманским бубнам и песнопениям духоборов и даже весьма многочисленные попытки соединить все это в разнообразных «полифониях мира»? Да все потому же, почему в политике «зеленые» теснят и правых и левых. Потому что человек – это человек, то есть дитя природы, и для того, чтобы освоить компьютерный беспредел, требуется буквально все начинать с самого начала. И еще – это реакция на остроту авангарда. «Наглотавшись серной кислоты, человек будет пить спасительный сироп», - сказал еще в 50-е композитор Артур Онеггер. Сладостный дудук – и есть тот сироп. Инструмент, распространенный и в Азербайджане и в Грузии делается (ну в точности по Остапу Бендеру) из урюка, из корня абрикосового дерева. И, несмотря на то, что маэстро Гаспарян – профессор Ереванской консерватории, дудук – полное отрицание академической культуры. Диапазон его – не больше, чем нужно для застольного пения. Мажор-минор хоть и вполне допустим, но естественнее звучит все-таки модальность, а не тональность. И мастерство измеряется не количеством нот на единицу времени, как на исполнительских конкурсах, а качеством звука – в том числе и дама, бурдона (drone), исполняемого одним или двумя аккомпанирующими дудуками (теперь есть и басовый, напоминающий изогнутое сопранино). Извлекаемая на дудуках при помощи циркулярного дыхания загадочно непрерывная тоника на всем Востоке символизирует то ли вечность, то ли бесконечность. По сравнению с дудуком все другие такие же инструменты – пронзительны и гнусавы, даже близкая родственница – зурна. Со стороны кажется, что звук дудука полон неизбывной ностальгии, чтобы не сказать проще – тоски. Обязательно вспоминают геноцид 1915-го года, землетрясение 1988 года, гору Арарат на армянском гербе, которая на самом деле принадлежит большей частью сопредельной Турции.
В принципе, дудук даже в пресловутой попсе используется не так уж редко (например, Enigma), наряду с австралийским диджериду (по которому из-за его неземного звука неровно дышат авант-электронщики вроде Aphex Twin), он является одним из самых востребованных этнических инструментов. Но, хотя этот инструмент из абрикосового дерева и камыша не является для уха меломана тайной за семью печатями, живое выступление ансамбля дудукистов во главе с Гаспаряном, играющего народные мелодии, производит сильное впечатление. Теплый, богатый обертонами, почти человеческий голос этого инструмента, плюс очень красивые мелодии, невероятно сложные ритмические рисунки и прозрачные аранжировки могут повергнуть любого слушателя - даже неподготовленного – в состояние детского восторга. Тем более что Гаспарян умудряется на свирели петь птичьими голосами. Дудук изобрели в III веке, в 20-х годах XX слегка модернизировали, и сейчас он существует в двух основных разновидностях (их строй отличается на один тон). Тот дудук, на котором играет Гаспарян, живет у него уже сорок лет. Еще маэстро играет на зурне, свирели, кларнете и поет высоким голосом.
Древняя музыка, исполненная на аутентичных инструментах, – это как экспонат в музее. Казалось бы, звук самый недолговечный материал, он рождается, когда музыкант берет инструмент в руки, и умирает, когда мелодия сыграна. Но в то же время он бессмертен, ибо краски на картине тускнеют, скульптуры покрываются патиной, здания разрушаются, а музыка рождается вновь и вновь благодаря новым поколениям музыкантов. Музыка переживает историю, преодолевает время, она наиболее абстрактное выражение человеческих эмоций, которые столь же скоротечны, сколь и вечны. Существует легенда о том, что древние люди, дабы сохранить свои голоса для потомков, кричали в глиняный кувшин и тут же запечатывали его. Конечно, такая «звукозапись» невозможна, но что это, если не метафора древнего фольклора? © Дмитрий Ухов
Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
  • 3 года спустя...
  • 2 года спустя...
  • 2 года спустя...

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете написать сейчас и зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, авторизуйтесь, чтобы опубликовать от имени своего аккаунта.

Гость
Ответить в этой теме...

×   Вставлено с форматированием.   Вставить как обычный текст

  Разрешено использовать не более 75 эмодзи.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отображать как обычную ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   Вы не можете вставлять изображения напрямую. Загружайте или вставляйте изображения по ссылке.

Загрузка...
×
×
  • Создать...