Jump to content

Добро пожаловать на Kavkazportal.com
Пройдите регистрацию,что бы получить полный доступ к всем функция на форуме. После регистрации и входа на форум,вы сможите создавать темы, отвечать на сообщения в существующих разделах, изменять репутацию другим пользователям, получать личные сообщения,размещать новые релизы и темы, управлять вашим профилем и многое другое. Это сообщение будет удалено, как только вы войдете в систему
Войти Регистрация
Новинки Форума
Фотография

АРМЯНЕ


  • Вы не можете создать новую тему
  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 32

#1 IgoreK.u

IgoreK.u

    Пользователи

  • Пользователи

  • 3 342 сообщений
  • Пол:Мужчина
  • Город:Страна чудес...


Награды

        

Отправлено 18 Ноябрь 2006 - 13:51

Самоназвание – хай. Основное население Армении. Основные страны расселения: Армения - 3084 тыс. человек.


Другие страны расселения: США - 700 тыс. человек, Российская Федерация - 532 тыс. человек, Грузия - 437 тыс. человек, Франция - 270 тыс. человек, Иран - 200 тыс. человек, Сирия - 170 тыс. человек, Ливан - 150 тыс. человек, Турция - 150 тыс. человек и др.
Язык армянский индоевропейской семьи языков. Верующие - в основном христиане-монофизиты (христианство сделалось официальной религией армян в 301 году). Небольшая часть армян в зарубежных странах - католики и протестанты.
На территории России в разные исторические периоды было создано несколько армянских поселений, большинство из которых постоянно пополнялось соотечественниками из Армении. Напомню, что в 1801-1828 гг. Восточная Армения вошла в состав Российской империи. До первой мировой войны подавляющая часть армян (около 4 млн. человек) жила компактно на территории исторической Армении: около 1,5 млн. человек в России, остальные - в Турции. После жесточайшего геноцида, учиненного в 1913-1916 гг. и длившегося вплоть до 1922 г. османскими властями, когда свыше 1 млн. западных армян было истреблено и почти столько же насильственно выселено, главным образом в бесплодные районы Месопотамии, где большинство их погибло, свыше 300 тыс. из уцелевших армян нашли убежище в России, в том числе в Восточной Армении.
С 1936 года Армения - союзная республика, в составе СССР. В конце 1980-х годов обострились отношения с другой союзной республикой - Азербайджаном из-за нагорно-карабахской проблемы. Противостояние дошло до вооружeнных столкновений и экономической блокады. После распада СССР, с декабря 1991 г. независимое государство.
У населения каждого этнографического района Армении можно отметить как общеармянские черты, так и свои особенности материальной культуры (типы поселений, жилищ, специфика костюма, питания и т.п.).
Основная масса армян на исконной этнической территории в 19 - начале 20 века сохраняла традиционное земледельческо-скотоводческое хозяйство в условиях горно-долинного ландшафта. Пашенное земледелие (пшеница, полба, ячмень, просо, рожь, лён-кудряш, конопля, рис) сочеталось в долинах и предгорьях с виноградарством и плодовым садоводством (яблоки, груши, гранаты, сливы, абрикосы, персики, айва, инжир, тута, грецкий орех, миндаль и др.). В скотоводстве (крупный и мелкий рогатый скот, буйволы, свиньи, лошади, ослы и мулы) важное значение имело разведение тяглового скота. В зависимости от историко-экологических условий скотоводство принимало либо пастбищную, либо отгонную формы. Среди ремёсел развиты ковроткачество, вышивка, плетение кружев, камнерезное и ювелирное (чеканка, филигрань, эмаль) искусства.
Армяне заняты в высокоразвитом сельском хозяйстве и многоотраслевой промышленности. Кооперирование и специализация позволили эффективно использовать специфику природных условий Армении, направив сельское хозяйство на путь преимущественного развития виноградарства, фруктового садоводства и альпийского животноводства.
Основной тип традиционного жилища - глхатун (тун) - наземное или полуподземное квадратное в плане сооружение, без окон, со стенами из дикого камня и пирамидально-венценосным перекрытием (деревянным с земляной засыпкой), опирающимся на внутренний столбовой каркас, с дымоходом в центре. В одних районах жилая и хозяйственная части помещались под одной кровлей, в других, более тёплых,- раздельно. Глхатун освещался через дымоход, имел вмазанные в пол глиняные печи (тониры) и стенные камины (бухари). Реже строились дома с глинобитными стенами и плоской кровлей. В поселениях дома располагались скученно, нередко в целях обороны соединялись тайными ходами, в горах крыша одного дома могла служить двориком другого. В районах отгонного скотоводства появлялись сезонные поселения.
В последней трети 19 века в деревню проникают городские виды построек - полутора- или двухэтажные, с большими окнами, черепичной двух- или четырёхскатной крышей, с открытой верандой. В середине 20 века в Армении преобладает двухэтажный, прямоугольный или квадратный в плане многокомнатный дом из хорошо отёсанных туфовых, реже бетонных блоков или дикого камня, с четырёхскатной шиферной или жестяной крышей, открытой или застеклённой верандой, с печным или водяным отоплением и другими современными удобствами. В процессе перестройки поселения приобретают уличную планировку, с приусадебными садами и огородами. Тонир обычно сохраняется, вынесенный за пределы дома в особую пристройку.
Бурное развитие промышленности, науки и техники в Армении сопровождалось стремительным ростом городов. Общие и своеобразные черты их облика связаны с использованием основного строительного материала - туфа разных оттенков (от розового до кирпично-красного и чёрного) и других традиционных элементов зодчества и резьбы по камню.
Основу мужской и женской традиционной одежды составляют рубашка с низким воротом и широкие шаровары, присборенные и закреплённые у щиколоток у женщин и оборачиваемые широкой обмоткой у мужчин. Поверх рубашки носили архалух (тип длинного сюртука); в Западной Армении вместо архалуха мужчины носили более короткие и открытые жилеты и куртки. У горожан, ремесленников, богатых крестьян пояса набирались из массивных серебряных блях. Поверх надевались различные виды верхней одежды типа чухи (черкески), подпоясывались либо поясом, либо (чаще у женщин) длинным шарфом. Женщины носили расшитый передник. Головными уборами у мужчин служили меховые шапки в Восточной, войлочные и тканые - в Западной Армении, у женщин - накидки, дополняемые ободком с различными украшениями, обувь - поршни из сыромятной кожи, туфли на невысоком каблуке с загнутым носком или сапожки из мягкой кожи. С конца 19 века эти формы одежды постепенно вытеснялись одеждой европейского покроя.
Из всех компонентов традиционной культуры наиболее полно сохраняется пища. В основе традиционной пищи - зерновые продукты. Из пшеничной (в прошлом и ячменной) муки в тонирах выпекают тонкий хлеб - лаваш, делают сдобные печенья и другие мучные блюда, в том числе лапшу - аршта. Из круп варят каши, делают плов, заправляют ими супы. Распространены молочные продукты: сыры, масло, кислое молоко - мацун и пахта - тан, употребляющийся и как прохладительный напиток, и как основа для приготовления супов. Мясо малоимущие ели редко: в обрядовых блюдах использовалось варёное мясо, по праздникам - жареное. Многообразен набор смешанных овощных, крупяных и мясных блюд: ариса - каша с разваренным до волокон мясом, кюфта - мясо-крупяные тефтели в супе, толма - овощные голубцы с мясом и крупой и т.д. Очень широк набор консерватов, приготовляемых из винограда и фруктов. Характерно широкое использование пряных трав в свежем и сушёном виде.
Традиционная семья большая, патриархальная, с чёткой половозрастной регламентацией прав и обязанностей её членов. Традиции родственной и соседской взаимопомощи в 19 веке стали разрушаться в результате развития капиталистических отношений, особенно в Восточной Армении, входившей в Российскую империю. Политическая разобщённость и разница в темпах социально-экономического развития обусловили нарастание различий в западных и восточных армянских этносоциальных комплексах, в частности в сложении двух вариантов новоармянского литературного языка.
Армянский фольклор содержит разнообразные жанры: сказки, песни, эпос (цикл "Сасунские богатыри"). Из старинных песен выделяются трудовые и песни тоскующего по родной земле странника-пандухта. Эпос и песни исполняются народными певцами-гусанами.



Приятного ознакомления вам желает Кавказ Портал!

Радио Душа Кавказа Новинка!




radioc.gif


#2 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 12 Январь 2007 - 00:36

wub.gif wub.gif wub.gif CEVET TANEM HAYASTAN!!!!!
DU IM KANKES HAYASTAN!!!! rolleyes.gif rolleyes.gif rolleyes.gif

На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#3 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 24 Март 2007 - 04:48

A KTO NA FOTAGRAFIII?SKAJITE POJALUSTA,ESLI ZNAETE?
I U MENYA ODIN VOPROS:1KAK MOJNO VSTAVIT FOTOGRAFIYA V TEMI KOTORIE OTKRIVAYU?
На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#4 IgoreK.u

IgoreK.u

    Пользователи

  • Пользователи

  • 3 342 сообщений
  • Пол:Мужчина
  • Город:Страна чудес...


Награды

        

Отправлено 24 Март 2007 - 08:24

Цитата(GorskayaArmyanka @ 24.3.2007, 3:48) Просмотр сообщения

A KTO NA FOTAGRAFIII?SKAJITE POJALUSTA,ESLI ZNAETE?
I U MENYA ODIN VOPROS:1KAK MOJNO VSTAVIT FOTOGRAFIYA V TEMI KOTORIE OTKRIVAYU?


Фотография кого не имею понятия!
А вот выкладывать фотку в теме , в сообщении , это следуешим способом:
Первым делом у фотографии должен быть адрес , а потом вы нажимаете на картинку дерева маленькую которая у вас есть когда вы пишете сообщения на форуме (Нажав на Ответить) и вставляете этот адрес!
Удачи!

Радио Душа Кавказа Новинка!




radioc.gif


#5 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 24 Март 2007 - 16:30

sposibo bolshoe!

ya poprobivala no u menya ne poluchaetsya. cool.gif kagda ya najimayu na derevo tam vihodit chto nada vesti silku,a kak ee vadit i kuda?ya poprobivala prosta vzyat foto i zakinut tuda,tak tam ona prekreplyaetsya no kuda najat chtob otpravit netu.

На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#6 IgoreK.u

IgoreK.u

    Пользователи

  • Пользователи

  • 3 342 сообщений
  • Пол:Мужчина
  • Город:Страна чудес...


Награды

        

Отправлено 24 Март 2007 - 22:06

Цитата(GorskayaArmyanka @ 24.3.2007, 15:30) Просмотр сообщения

sposibo bolshoe!

ya poprobivala no u menya ne poluchaetsya. cool.gif kagda ya najimayu na derevo tam vihodit chto nada vesti silku,a kak ee vadit i kuda?ya poprobivala prosta vzyat foto i zakinut tuda,tak tam ona prekreplyaetsya no kuda najat chtob otpravit netu.



Нееее... я ж сказал , что фотка должна быть залита на какой то сервер , что б у неё был адрес! то есть ты заливаешь фотку куда то , и у неё появляется адрес (кстати говоря ТУТ, полное обьяснения которое мы делали когда то примерно год назад), этот адрес вставляешь туда где просит mellow.gif

Радио Душа Кавказа Новинка!




radioc.gif


#7 inessa

inessa

    Хозяйка медной горы

  • Модератор

  • 3 360 сообщений
  • Пол:Женщина
  • Город:Кутаиси -Пятигорск -Израиль


Отправлено 24 Март 2007 - 23:31

Этот парень один из команды КВН Утамлёные солнцем города Сочи . А фамилия его Галустян

Приятно вызвать восхищение друзей, но еще приятнее - восхищение врагов


Радио Душа Кавказа Новинка!




Изображение


#8 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 25 Март 2007 - 15:09

Цитата
inessa Дата Вчера, 17:31
Этот парень один из команды КВН Утамлёные солнцем города Сочи . А фамилия его Галустян

sposibo!moya sestrenka tak i skazala ,a ya ee gavaru net ,chto to on ne ochen pohoj tam na foto .mi s nei posporili ,ya proigrala.
sposibo

На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#9 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 25 Март 2007 - 15:26

Цитата
Нееее... я ж сказал , что фотка должна быть залита на какой то сервер , что б у неё был адрес! то есть ты заливаешь фотку куда то , и у неё появляется адрес (кстати говоря ТУТ, полное обьяснения которое мы делали когда то примерно год назад), этот адрес вставляешь туда где просит



sposibo poluchilos!!!!!!!!
blink.gif blink.gif blink.gif blink.gif
На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#10 inessa

inessa

    Хозяйка медной горы

  • Модератор

  • 3 360 сообщений
  • Пол:Женщина
  • Город:Кутаиси -Пятигорск -Израиль


Отправлено 25 Март 2007 - 16:45

Цитата(GorskayaArmyanka @ 25.3.2007, 14:09) Просмотр сообщения


sposibo!moya sestrenka tak i skazala ,a ya ee gavaru net ,chto to on ne ochen pohoj tam na foto .mi s nei posporili ,ya proigrala.
sposibo




Не за что . laugh.gif

Приятно вызвать восхищение друзей, но еще приятнее - восхищение врагов


Радио Душа Кавказа Новинка!




Изображение


#11 IgoreK.u

IgoreK.u

    Пользователи

  • Пользователи

  • 3 342 сообщений
  • Пол:Мужчина
  • Город:Страна чудес...


Награды

        

Отправлено 25 Март 2007 - 18:54

Цитата(GorskayaArmyanka @ 25.3.2007, 14:26) Просмотр сообщения


sposibo poluchilos!!!!!!!!
blink.gif blink.gif blink.gif blink.gif


Я рад! пользуйся на здоровья! mad.gif

Радио Душа Кавказа Новинка!




radioc.gif


#12 inessa

inessa

    Хозяйка медной горы

  • Модератор

  • 3 360 сообщений
  • Пол:Женщина
  • Город:Кутаиси -Пятигорск -Израиль


Отправлено 26 Март 2007 - 16:48

Самоназвание – хай. Основное население Армении. Основные страны расселения: Армения - 3084 тыс. человек.

Вот Игорь вставил статью об этом народе . И там в начале написано Самоназвание -хай . А вот вы знаете значение этого имено слова хай ? .

На древне еврейском и на иврите это означает живой .
Поэтому по приданию говорят живые народы .

Приятно вызвать восхищение друзей, но еще приятнее - восхищение врагов


Радио Душа Кавказа Новинка!




Изображение


#13 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 27 Март 2007 - 16:04

Цитата
inessa Дата Вчера, 10:48
Вот Игорь вставил статью об этом народе . И там в начале написано Самоназвание -хай . А вот вы знаете значение этого имено слова хай ? .


История Армении.
Изображение


Больше трех тысячелетий существует армянский народ . Задолго до Рождества Христова у армян были знаменитые цари и полководцы , писатели и поэты , актеры и драматурги .

Много раз терпела Армения иноземные нашествия , многих завоевателей - и диких , и цивилизованных - видели армяне в своей стране.

Не раз казалось , что само имя Армении стерто с карты . Но армянский народ выстоял , отстояв свое существование в тяжелейшей борьбе .

И всякий раз ,как Феникс из пепла,вновь воскресала наша древняя страна.


Принято считать, что историю пишут люди, однако это не так - время пишет историю перьями веков и о каждом поколении живущих оставляет на её камнях свою запись.

История Армении - своего рода сокровищница, из которой учёные специалисты, дилетанты и каждый образованный читатель, интересующиеся великими событиями и великими людьми давно минувших веков, могут почерпнуть много таящихся в ней драгоценностей. Одних привлекут научные проблемы, выдвигаемые ею; других - поразительные судьбы народа, игравшего в ней столь видную роль; третьих - драматические моменты прошлого Армении и величавые образы её политических и общественных деятелей.



ЭПОХА ДО Н. Э.
ОБРАЗОВАНИЕ АРМЯНСКОГО НАРОДА И СОЗДАНИЕ ГОСУДАРСТВА


Изображение

Армянский народ- один из древнейших современных народов. Он пришёл в мир из такой глубины веков, когда не только не существовали современные нам европейские народы, но и едва зарождались народы античной древности - римляне и эллины.

Названия страны Arminia и народа Armina встречаются впервые в клинописях персидского царя Дария I, правившего в 522-486 гг. до н.э.. Армины этих надписей, называемые у Геродота арменами, были, как полагает одна из гипотез современной науки, индоевропейским народом, переселившимся на свою новую родину из Европы черед Малую Азию. Примерно в XII веке до н. э. индоевропейские предки современных армян, вместе с родственными им фрако-фригийскими племенами, переселились из Фракии в Малую Азию и около шестисот лет жили здесь рядом с хеттскими народами. 3атем они двинулись на восток и утвердились в западных и юго-западных областях Армянского нагорья.
Другая гипотеза относит возникновение праармянских племенных союзов на территории Армянского нагорья к IV-III тысячелетиям - до новой эры, а прародиной индоевропейских народов называет Малую Азию, Армянское нагорье и западную часть Иранского Нагорья. Пришельцами, по этой гипотезе, были в VII веке до н. э. фрако-фригийские племена, которые под давлением «народов моря», форсируя Евфрат, заселили юго-западную часть Армянского нагорья |и жили здесь рядом с праармянскими и другими племенами.

Армены, названные аримами в «Илиаде» Гомера, ко времени возникновения этой героической поэмы (IX-VIII века до н. э.) заселяли даже область, пограничную с Киликийским Тавром.
Само название армян - хай (hai) , по предположениям, произошло от названия народа - хайасы. Страна Хайаса и народ хайасы упоминаются на глиняной хеттской таблице, относящейся ко второму тысячелетию до нашей эры, она была найдена при раскопках столицы хеттского государства - Хаттушаш.


Территорию древней Армении ассирийцы во втором тысячелетии до нашей эры называли «страной Наири» (страной рек), 60 разноплеменных мелких царств и сотни городов входили в эту легендарную страну.
В первом тысячелетии до н. э. ассирийские клинописи уже говорят об урартах, потому что в начале IX в., после объединения племён «страны Наири», образовалось могущественное царство Урарту со столицей Тушпа (Ван).

В течение IX-VI веков до н. э. народами Урартского царства была создана своеобразная и сравнительно высокая древняя цивилизация, определившая культурное будущее древней Армении. О высотах этой цивилизации свидетельствует не только существование письменности, заимствованной из вавилоно-ассирийской клинописи, но и развитие земледелия, скотоводства и металлургии, а также высокая техника строительства крепостей-городов. Одна из них, Эребуни, основанная в 782 году до н. э. одним из первых урартских царей Аргишти, находится на территории современного Еревана, имя которого восходит к этому древнему названию. Другая - Тейше-баини, также находится на территории Еревана (холм Кармир-Блур), она была основана Руса II (685-645) - последним царём Урарту. Агония Урартского царства, начавшаяся в результате войн с Ассирией, пришлась на 590-580 гг. до н. э., вскоре Урарту навсегда покидает арену истории.

После Урарту эстафету истории на этой земле приняло древнее Армянское царство. Еруанд, Тигран Ервандуни - имена первых армянских царей, это уже были представители индоевропейских арменов. Последние, смешавшись с аборигенами-хайами и урартами, образовали с течением веков народ древней Армении. Известно также, что при первых Ахеменидах, персидских царях Кире (550-529) и Камбизе (529-522), армяне, объединённые под властью царя, были в союзных и вассальных отношениях с могущественным персидским государством, сменившим царство мидян. Позднее, после неудачного восстания против Дария Гистапа, армянское царство, как и другие вассальные царства Персии, вынуждено было довольствоваться статусом сатрапии.
Изображение

Господство древних персов в Армении длилось более двух столетий (550-330 гг. до н. э.)
О жизни древней Армении в эпоху Ахеменидов имеются некоторые сведения у Ксенофонта (V в. до. н. э.), который в своём «Анабасисе» описал в качестве очевидца отступление десяти тысяч греков через Армению к Чёрному морю в 401-400 годах до н. э. Главными занятиями армян, как следует из его свидетельства, являлись земледелие, скотоводство и садоводство. Отступавшие через Армению греки находили повсюду в деревнях Армении обильные запасы сельскохозяйственных продуктов: пшеницу и ячмень, стручковые плоды, изюм, ароматные вина, свиное сало и разные масла - кунжутное, миндальное и фисташковое. Упоминается также ячменный напиток, похожий на пиво, который тянули из кувшина через тростинку. Из домашних животных упоминаются в «Анабасисе» козы, овцы, быки, коровы, свиньи, куры и лошади.

Страбон (I в. н. э.) сообщает, что «Армения имела прекрасные пастбища для лошадей, в чём она не уступала Мидии, так что несайские лошади, которые служили персидским царям, выводились и здесь, а армянский сатрап посылал персу ежегодно по две тысячи жеребят для празднества Митры».
По Геродоту (V в. до н. э.) вооружение армянских воинов той эпохи состояло из небольших щитов и коротких копий, они имели также дротики и мечи, носили плетёные шлемы, на ногах - высокие башмаки.


Завоевание Персии Александром Македонским в 330 году до н. э. и образование на Востоке эллинистической монархии Селевкидов определило новую эпоху в политическом и хозяйственном развитии древней Армении. К началу этой эпохи территорию, населённую армянами, составляли три отдельные области: Большая, или Великая, Армения, центром которой стала Араратская равнина, Софена - лежавшая между Евфратом и верхним течением Тигра, и Малая Армения между Евфратом и верхним течением Ликоса. Ни одна из этих областей не была прочно завоёвана ни при Александре Македонском, ни при его преемниках. После возникновения Селевкидского царства эти три области также сохранили свою внутреннюю самостоятельность и управлялись местными династами, которых древние источники часто называют «царями» (базилевсами). Династы Армении платили Селевкидам лишь дань и в военное время поставляли войско
Селевкидское царство в 189 году до н. э. было завоёвано римлянами, Большая Армения освободилась от селевкидского господства. Местный династ Арташес объявил себя независимым царём Великой Армении Арташесом I, присоединив к ней области Малой Армении и все земли вокруг, где говорили на армянском языке. Присоединение же Софены к Великой Армении затянулось примерно на 70 лет, до времени Тиграна II
Важнейшим историческим событием начала царствования династии Арташесидов было завершение формирования армянского языка и окончательное этническое оформление армянского народа. Страбон свидетельствует, что в этот период весь народ, населявший Армянское нагорье, говорил на одном языке - армянском. Эллинистический мир и эпоха эллинизма служили могучему культурно-экономическому прогрессу Востока и привели к заметному перелому в жизни Армении. Чеканка в армянских царствах собственной монеты с греческими надписями - показатель усиления торгового обмена и денежного обращения в Армении и всей Передней Азии. Именно в эту эпоху были основаны первые города древней Армении, в их числе столица Великой Армении - Арташат (Artахiasata, с греческого «радость Артаксия»). Расположившись на магистральном пути к портам Чёрного моря, он стал не только политическим, но и важнейшим торговым центром древней Армении. Время его основания совпало со временем установления сухопутных торговых отношений с Индией и Центральной Азией и транзитных - с Китаем. Плутарх называет Арташат «Карфагеном Армении» и пишет о славе, которой пользовался в римском обществе этот крупный и красивый город.

Греко-персидские войны, великие смуты эпохи диадохов редко нарушали мирное развитие армянских областей, оставляя их в стороне от этих мировых событий. Армения копила запас сил - быстро росло её население, богатство страны в этот период отмечалось в греческих и римских хрониках. Наступил I век до н. э. - золотой век Великой Армении, время правления Тиграна Великого (95-55 гг.), I внука Арташеса I. Столицей государства стал Тигранакерт, расположенный на месте нынешнего Фаркина, ему предназначалось стать " одним из центров эллинистической науки, искусства и
литературы. В нём жил выдающийся ритор той эпохи Амфикрат, изгнанный из 14фин. Плутарх описывает театр и приглашённую в Тигранакерт греческую труппу. Философ Метродор из Скепсиса, названный Плинием «ненавистником римлян», был ближайшим советником Тиграна. Эллинизм и греческий язык проникли в аристократию той эпохи настолько, что сын Тиграна и его преемник - Артавазд писал, по свидетельству Плутарха, речи и трагедии на греческом языке.
Развивались торговля, ремёсла и промышленность, массового рабства не существовало, землю обрабатывали крестьянские общины.

Изображение

Обширная империя Тиграна не была, конечно, целостным государством, это была пёстрая смесь племён и народов, стоявших на различных ступенях общественного и культурного развития. Империя охватывала большую часть Передней Азии, она распространилась от Каспийского до Средиземного морей, от Месопотамии до реки Куры, вассалами были сопредельные государства и народы - Иберия и Цибания на севере. Парфия и арабские племена - на востоке и юге. В этих границах Великая Армения продержалась, однако, недолго. После поражения союзника Тиграна - Митридата Понтийского, она оказалась в одиночестве между могущественным Римом и усилившейся Парфией, напиравшими с Запада и с Востока. В 69-66 годах до н. э. империя распалась. Под властью Тиграна осталась лишь Великая Армения, которая была объявлена «другом и союзником римского народа»





I - IV ВЕКА Н. Э.
ПРИНЯТИЕ АРМЕНИЕЙ ХРИСТИАНСТВА. РАЗДЕЛ ГОСУДАРСТВА МЕЖДУ РИМОМ И ПЕРСИЕЙ



Вступление Армении в новую эру, о приходе которой, впрочем, наши далёкие предки даже не подозревали, совпало с концом династии Арташесидов, правивших ею почти два столетия. Перешла в новую эру и созданная Арташесидами армянская государственность, которой в последующие два тысячелетия предстояли тяжелейшие испытания.


Изображение


История первых четырёх веков новой эры для Армении - это история постепенной утраты самостоятельности и раздела Армянского царства между двумя могущественными соседями - Римской империей и царством персов, сменившим
в III веке государство парфян. Этому способствовала и внутренняя борьба в самой Армении, где соперничали два начала, влиявшие на армянскую культуру: более новое - эллинизм и традиционное - иранизм. Таким образом, перед Арменией стояла дилемма - либо слиться с Римской империей, под-даться романизации и потерять самостоятельность, как Галлия на Западе, либо открыто войти в состав Восточного мира и разделить его исторические судьбы.


До середины первого столетия на армянском престоле сменился целый ряд правителей, угодных Риму и поддерживавших с ним вассальные отношения. Во второй половине столетия римское влияние в Армении начинает уступать парфянскому - на армянский престол взошёл Трдат - основоположник новой, Аршакидской династии. В ответ на это Нерон послал на Восток свои легионы.

Несколько лет войны не принесли римлянам успехов и они вынуждены были принять символическое выражение покорности со стороны Армении: Трдат согласился лично прибыть в Рим, чтобы из рук Нерона принять знаки царского достоинства. Это была победа древней армянской дипломатии.
Изображение

О поездке Трдата в Рим рассказывают многие античные историки - Тацит, Светоний, Плиний. Ехал Трдат в сопровождении тысячи знатных армян и парфян, все расходы по этой поездке Римом были приняты на свой счёт, в Риме Нерон устраивал в честь Трдата пиры, сам играл перед гостем на кифаре и выезжал на арену в колеснице, что, впрочем, армянский царь не очень одобрил, найдя всё это не царственным занятием.

В заключение празднеств Нерон торжественно венчал Трдата на царствование, но никаких определённых обязательств армянский царь перед Римом не принял. Более того, он привёз с собою из Рима художников, мастеров и рабочих, а также деньги для восстановления разрушенных римлянами городов. Борьба между Римом и Парфией продолжалась весь второй век, Армения окончательно утвердилась в тесных пределах собственно армянских областей и отказалась от притязаний на наследие Тиграна Великого.


В эту же эпоху столица Армении была перенесена из Арташата в Нор-Кахак (Новый Город), позднее переименованный в Вагаршапат. Вся история этого города связана с армянской церковью. 301 год - важная дата в национальной истории, Армения приняла христианство одной из первых в древнем мире, тогда же христианство стало её государственной религией. Престол Католикоса всех армян в 1441 году обосновался в столице - Вагаршапате, в монастыре Эчмиадзин (перевод этого слова означает место, куда «сошёл первородный»).

Вагаршапат c 1945 года переименован в Эчмиадзин.
Начиная с первой римско-персидской войны и в длинном ряду последующих столкновений, являющихся в сущности одной, почти непрерывной войной в течение столетий, Армения всегда была на стороне Рима. Однако союз этот оказался гибельным для Армении после того, как последняя война римлян с персами завершилась позорным для Рима миром. Империя уступила персам пять провинций и предоставила для разгрома верного союзника - Армению. Римляне и персы вскоре пришли к убеждению, что им незачем сохранять независимость Армении и решили разделить армянские земли между собою. Так в 428 году прекратило своё существование древнеармянское государство.



V-ХI ВЕКА.
ВИЗАНТИЙСКАЯ И ПЕРСИДСКАЯ АРМЕНИИ.
АРАБСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ.
ДОСТИЖЕНИЕ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ ДИНАСТИЕЙ БАГРАТИДОВ


[
В течение V-VI веков Армения оставалась разделённой между Восточно-Римской империей (Византией) и Персией. По разному сложились судьбы армянских земель - в византийской части была введена имперская администрация, в персидской, по словам историка Егише, - «царство перешло к нахарарам» (князьям), которые подчинялись правителю, назначаемому персидским царём. В этот тяжёлый период армяне сохранили себя и свою культуру благодаря мужеству и стойкости народа. Громадным подспорьем этому послужило великое изобретение начала V века - создание армянским учёным Месропом Маштоцем национальной письменности.

Изображение

Создан в нач. 5 в. Месропом Маштоцем с использовани-ем некоторых принципов греческого письма и, возможно, северо-арамейского. Читается слева направо
Феодальный строй проник в обе части раздробленной Армении, постепенно она распалась на множество княжеств, к концу VII века их насчитывалось уже около пятидесяти. Наиболее влиятельными из них были княжества Мамиконидов, Багратидов, Арцрунидов
По разному складывались и вассальные отношения в византийской и персидской частях Армении. Западная Армения подчинилась власти единоверного императора и поддалась новой волне эллинизации, на Востоке росло недовольство персидским владычеством. В V-VI веках вспыхнул ряд восстаний народа. Это был протест против попыток искоренить в стране христианство и ассимилировать армянский народ. Наиболее значительное сражение произошло 26 мая 451 года на Аварайрской равнине, возглавил его полководец Вардан Мамиконян, которому удалось собрать 66 тысяч воинов. В этом сражении, по словам историка и очевидца Егише, «цветущие поля были залиты кровью» и «сердце человека разрывалось при виде груд убитых». Девизом сражения стали вещие слова - «Смерть осознанная - это бессмертие». Позднее Вардан и все павшие с ним в бою были причислены армянской церковью к лику святых. Знаменитая Аварайрская битва была проиграна, однако, встретив упорное сопротивление, персы вынуждены были отказаться от посягательств на религию и самобытность армянского народа.


С середины VI века начинается постепенное расширение византийской Армении за счёт персидской. К началу VII века восточная граница византийской Армении доходила до озера Ван. Персия I; слабела и в 30-ых годах VII века была сокрушена арабами. По миру началось шествие новой религии - ислама. Образование Арабского Халифата - могущественного военно-феодального государства, стало на долгое время исторической реальностью, с которой вынуждены были считаться и мириться многие страны и народы древнего мира.
Опустошительные набеги арабов в 640, 642-643 и 650 годах, сопровождавшиеся грабежами, разорением и уводом жителей в плен, вынудили бывшую персидскую Армению признать власть Арабского Халифата, но на определённых условиях автономии и сохранения феодальных княжеств. В 652 году полководец и дипломат Теодорос Рштуни заключает выгодный для Армении договор. Армения становится провинцией Арабского Халифата, в страну был назначен наместник, которого армянские историки называют «востикан».
Конец VII и начало VIII веков наполнены восстаниями народа против власти Халифата, особую активность проявлял княжеский дом Багратидов, который в конце концов достиг своей цели в 744 году, когда Багратиды получили титул правителей Армении. В 859 году князь дома Багратидов Ашот получил в свои руки управление Арменией с титулом «ишхан-ин-ишхан» (князь князей). Употребив все силы для умиротворения страны, Ашот, человек способный и прозорливый, создал армию, укрепил власть, после чего Халифат уже не решился отказать ему в титуле царя. Но это произошло спустя четверть века фактического правления; в 885 году Ашот принял титул царя. Его признал также византийский император Василий I, приславший корону и дорогие подарки. Вслед за Багратидами добились самостоятельного княжества Арцруниды, Сюникские князья и другие. Страна разделилась на ряд княжеств, преследовавших свои интересы, весь этот строй отношений приобрёл характерные черты феодализма.
Историки изображают правление Ашота I как эпоху процветания Армении. Соседние же армянские княжества продолжали истощать друг друга в постоянных войнах, которые справедливо назвать междоусобными. Во владениях Багратидов царило сравнительное спокойствие, воздвигались церкви, монастыри, больницы, в 961 г. столица была перенесена из Карса в Ани, который богател и рос. Соседи искали союза с сильными Багратидами, внутри страны развивалась торговля. Апогея своего блеска и могущества Багратидское царство достигло при Гагике I (989-1020 гг.). При нём также были основаны новые школы, больницы, завершена постройка собора в Ани, вызы-вающего и поныне восторг архитекторов и археологов.


С середины XI века армянское царство и княжества стали быстро клониться к упадку частью под влиянием междоусобных распрей, частью вследствие натиска Византии, получившей свободу действий после ослабления Халифата, частью под натиском новых завоевателей - турок-сельджуков, начавших свои походы против Армении во второй половине XI века. Армения вновь оказалась разделённой между мусульманским Востоком и христианским Западом, как когда-то между римлянами и персами. В последней четверти XI века она представляла бедственную картину. Страна была опустошена войнами и набегами, города разрушены, торговля прервалась, культуре был нанесён тяжкий удар. Некоторые армянские князья, уступившие свои владения Византии, получили взамен города и земли на далёком юго-западе империи, у Средиземного моря, в горах Киликийского Тавра. Киликия и явилась колыбелью, из которой выросло новое армянское царство - Киликийское, сохранившее традиции армянской культуры и в течение ещё трёх столетий поддерживавшее армянскую государственность.

На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#14 inessa

inessa

    Хозяйка медной горы

  • Модератор

  • 3 360 сообщений
  • Пол:Женщина
  • Город:Кутаиси -Пятигорск -Израиль


Отправлено 27 Март 2007 - 20:50

Спасибо . Очень интиресная информация . laugh.gif

Приятно вызвать восхищение друзей, но еще приятнее - восхищение врагов


Радио Душа Кавказа Новинка!




Изображение


#15 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 31 Март 2007 - 03:07

sposiba !
На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#16 Dikarka

Dikarka

    Иностранец

  • Пользователи

  • 1 сообщений

Отправлено 04 Апрель 2007 - 20:34

АРМЕНИЯ!как я тебя люблю и скучаю! huh.gif


#17 RAFAEL

RAFAEL

    Администратор

  • Главные Администраторы

  • 23 718 сообщений
  • Пол:Мужчина
  • Город:Махачкала.Израиль.
  • Интересы:www.kavkazportal.com


Награды

           

Отправлено 04 Апрель 2007 - 22:36

класс

прочитал с удовольствием

за всю свою жизнь был один раз в Армении
в Степанакерте

классный город

но больше всего мне понравилось это гостиприимство армянского народа и конечно же рестораны в которых играли тогда звезды многие
и впервые увидил живьем ГАМЛЕТА КАЗАРЯНА

По сегоднишний слушаю его записи

да были времена

спасибо еще раз

Слушать Радио Душа Кавказа      radioc.gif




Необходимая информация

"Грехи других судить Вы так усердно рветесь, начните со своих и до чужих не доберетесь. " (В.Шекспир)


#18 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 05 Апрель 2007 - 02:56

Цитата
Dikarka Сегодня, 14:34
АРМЕНИЯ!как я тебя люблю и скучаю!

Изображение
YA TOJE SKUCHAYU PO NEI YA TAM NE BILA UJE 10 LET,MOYA SEMYA EDIT TUDA ETIM LETOM NO YA NEMOGU IZZA UCHEBI.GAVARYAT TAM MNOGOE CHTO IZMENILOS I POMENYALOS. ASTVAC K TA (DAI BOG)MOJET CHEREZ GOD POEDU.
A TI OTKUDA? I POCHEMU SKUCHAESH?


Цитата
rafael Сегодня, 16:36
прочитал с удовольствием
за всю свою жизнь был один раз в Армении
в Степанакерте
классный город
но больше всего мне понравилось это гостиприимство армянского народа и конечно же рестораны в которых играли тогда звезды многие
и впервые увидил живьем ГАМЛЕТА КАЗАРЯНА
По сегоднишний слушаю его записи
да были времена
спасибо еще раз



wub.gif POJALUSTA! YA RADA CHTO ETO NRAVITSYA NE TOLKO MNE! wub.gif




Э гъуногъсевене хуне гъуногъ - шорини, э гъуногъ невоюгьо хуне - гъэгьр.
В гостеприимном доме гость - радость, а в негостеприимном - тягость.

На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#19 GorskayaArmyanka

GorskayaArmyanka

    Житель

  • Пользователи

  • 401 сообщений
  • Интересы:u menya est mechta o kotoroi daje nelzya i mechtat,ya veru v to chto B-O-G mne pomojet i ego blagoslavleniem ona sbuditsya!!!!

Отправлено 07 Апрель 2007 - 21:21

Изображение

Քրիստոս հարեավ ի մեռելոց
Օրհնյալ է հարությունը Քրիստոսի!!!


Поздравляю всех со своятой пасхой.
Христос Воскрес
Воистину Воскрес!!!




Изображение

На склоне Святого Кавказа,Средь снежных могучих вершин,
Кто-то золотом выбил на камне:
Гордись тем, что ты Армянин!


Изображение
ONLY LOVE WILL BRING LOVE
www.petition.org

Never say I love you if you don't care.Never talk about feelings that aren't there. Never hold my hand if you are going to break my heart. Never look into my eyes,if all you do is lie.Never say forever,because forever makes me cry

#20 Yulduzik

Yulduzik

    Иностранец

  • Пользователи

  • 31 сообщений
  • Город:Brooklyn,NY
  • Интересы:Student

Отправлено 07 Апрель 2007 - 23:10

I tebya toje So Svyatoy Pashoy i vse s etim dnem!!!Glavnoe zdorov`ya,a ostol`noe vse budet!!!




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных